Caminheiros de Santo Antônio de Pádua

Chegamos em outubro, um mês com várias datas com temas que nos impõem reflexões. Hoje, 1º de outubro, é o Dia do Idoso, que nos leva a refletir sobre o envelhecimento, um estágio que a maioria de todos nós alcançará. Hoje, são 31,8 milhões de brasileiros que chegaram ao que chamamos de terceira idade e deverão, nos próximos anos, ser uma parcela mais expressiva na sociedade e poderão ser maioria no futuro. A longevidade é resultado do avanço da ciência, com medicamentos  e outros meios que contêm as moléstias letais. Mas não só isso. Uma parte expressiva dos casais não tem pretensão de ter mais do que dois ou três filhos, para que possa dar qualidade de vida aos meninos e meninas. Assim, temos uma realidade com menos jovens e mais idosos. Os idosos vivos, ou os que partiram do plano material, são nossos ancestrais, cujas experiências de vida e saberes não podem ser desprezados. Não podemos esquecer que se não fossem eles não estaríamos aqui. Amor, carinho e respeito a todos são ges...

Ontem (27/9) foi um dia agitado — muito suor e alegria — nos Caminheiros de Santo Antônio de Pádua. Desde a manhã, crianças e jovens bateram à porta da nossa casa e perguntavam sobre os doces, que são distribuídos em 27 de setembro, dia de festejar e homenagear Cosme e Damião. Avisamos que neste domingo (28/9), o centro festejaria os gêmeos romanos, médicos protetores das crianças e também dos adultos, como ocorre há 54 anos. Um pequeno grupo de médiuns dedicou-se, no início da noite, ao preparo do salão para a festa de São Cosme e Damião. Neste ano, a decoração ganhou uma cortina, com cores combinadas com a toalha de usada em 2024, e que traduz os tons que lembram a maioria dos orixás e aos quais as crianças, assim como chamamos na Umbanda, são reconhecidas em outras vertentes da afro-religiosidade: erês, vunji, ibeji. No cristianismo, a história conta-nos que os gêmeos Cosme e Damião tornaram-se médicos e tinham o dom de produzir milagres na cura de crianças e adultos, no século IV, ...

  A macaia é o ritual da umbanda na mata. Um encontro dos umbandistas com as forças que as florestas e os cursos d’água propiciam para a renovação e fortalecimento das nossas energias. O encontro com as árvores, as folhas, a água corrente e com todos elementos da na mata é um momento de reconhecimento da imensa generosidade de Zambi com a humanidade. Em meio a natureza, mais do que renovar nossas energias por meio das energias concentradas em cada elemento da mata, associado aos orixás, fortalecemos também a nossa fé. Umbandista e todos os adeptos da afroreligiosidade reconhecem que a natureza é indispensável ao viver. É sentir por meio do olhar a harmonia do orixás que ali é revelada pelos diferentes elementos. Por tradição, os Caminheiros de Santo Antônio de Pádua  todos os trabalhos espirituais são precedidos de uma prece, em que apela-se a Zambi, aos orixás e à egrégora da casa, licença e boas energias à atividade.  A roda da prece expressa a circularidade, em que as ...

  Uma celebração simples. Nada de ostentação — um padrão da instituição — mas com muita fé nos orixás venerados na Umbanda e na espiritualidade, o que expressa a tradição do Centro Espírita Caminheiros de Santo Antônio de Pádua. Foi assim que médiuns da casa e alguns irmãos e irmãs frequentadores festejaram os 54 anos do centro, a partir de 10 de agosto de 1971, quando foi reconhecido como pessoa jurídica, por meio do Diário Oficial da União. Neste domingo, na comemoração de aniversário foram entoados os principais hinos da casa, pelos médiuns: da Umbanda, dos Caminheiros, de Santo Antônio de Pádua e o ponto do seu Ogum da Floresta. Uma cerimônia muito simples, assim como é casa. Após a cerimônia de aniversário, ocorreu, às 19h, a prece aos irmãos desencarnados, pausa de descanso dos médiuns e atendimento aos frequentadores. Durante mais de meio século,  os Caminheiros, fundado por Antônia Lins, é uma referência na afrorreligiosidade na capital da República. A sua principal ba...

Rosane Garcia Jornalista e médium do CECSAP N ão é novidade para ninguém que sinto profundo e imensurável orgulho de pertencer ao Centro Espírita Caminheiros de Santo Antônio de Pádua. Hoje, remexendo em arquivos, mais uma vez, constatei o quanto as entidades que chegam à casa são belíssimas e nos encorajam a seguir em frente, alertam-nos sobre a possibilidade de um passo em falso e nos apontam caminhos a percorrer. Semanas atrás, passei por todos os mentores incorporados e pedi ajuda para a  Ascap. Até então, tudo parecia muito nebuloso... As respostas aos pedidos feitos às autoridades não chegavam, o que nos deixavam angustiadas... O que falta fazer?  — uma pergunta que martelava na cabeça.  Eu não sabia mais como agir.  Eis que os pretos velhos foram taxativos: "Calma, filha. Fique tranquila, pois tudo vai dar certo". E deu mesmo. Nesta quarta-feira (10/7/2024), assinamos o segundo Termo de Fomento, com o Ministério das Mulheres, que financiará o segundo curso da...

Fonte: internet Cada casa umbandista tem a sua digital. Ou seja, tem seus  ritos. Em comum, a maioria cultua Zambi (Deus, o senhor do universo), Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, pretos-velhos, ibeji ou erês (crianças), Nanã, Oxum, Iemanjá, Iansã (as grandes mães), Oxumaré (senhor do arco-íris, mediador entre o céu e a terra) e Exú. A forma de tratar cada um deles difere pouco de uma casa para outra. Mas pequenos traços na forma de conduzir os rituais dão singularidade aos terreiros. Sem distinção, a Umbanda cultua divindades dos panteões dos diversos povos africanos, o que a torna uma prática afrorreligiosa. Há que insista em dizer que a Umbanda é uma religião cristã. Trata-se de um equívoco, em razão do sincretismo. A associação dos orixás aos santos católicos nada mais foi do que uma estratégia dos negros, num longo período de tempo em que os colonizadores escravistas, sob bandeiras da fé eurocêntrica, compreendiam como bruxaria qualquer outra prática de fé que não fosse católica....

Congá dos Caminheiros de Santo Antônio de Pádua   Médiuns novos são plenos de ansiedade. Querem, de uma só vez, conhecer tudo que acontece na Umbanda. Tudo mesmo. Desde como lidar com Exú, sobre o qual rondam muitas fantasias, como saudar os orixás, quais pontos devem ser cantados e em quais momentos, o significado de cada um deles e, principalmente, saber qual o orixá de frente ou dono da sua cabeça.  Os novatos esquecem que tudo acontece n o seu tempo. O primeiro passo foi decidir e assumir a mediunidade. Ou seja, buscar e achar uma casa umbandista para o seu desenvolvimento e assumir, com lealdade, o compromisso com a espiritualidade. Enfim, colocar-se como instrumento das entidades espirituais que necessitam de um corpo, mente e coração para trazer suas mensagens aos encarnados.  "Eu sou filho ou filha de quem?" — é a primeira pergunta da maioria dos iniciantes. "Calma", recomendam os mais velhos. Na maioria das casas de Umbanda, não há consulta aos oráculos (bú...

Centro Espírita Caminheiros de Santo Antônio de Pádua: prece de abertura dos trabalhos espirituais A partir de amanhã, Quarta-feira de Cinzas (14/2), quando o carnaval se torna passado, prevalece a tradição: o ano só começa depois da festa de Momo. Para os cristãos católicos, os 44 dias, após quarta-feira de cinzas, é tempo de preparação para um dos momentos mais importantes, a Páscoa, que significa "renascer", ou seja, quando Jesus Cristo ressuscita, após ser crucificado, morto e sepultado. Embora a Umbanda tenha respeito aos ícones cristãos, bem como a quaisquer outras denominações de fé, os ritos após o carnaval continuam, de acordo com as práticas de casa. O respeito da Umbanda em relação ao catolicismo se traduz por meio da manutenção do sincretismo entre os orixás e os santos católicos. Mas vale lembrar que o sincretismo foi uma estratégia dos africanos escravizados de camuflar o culto às divindades da sua religiosidade — orixás (òrisà, em yorubá), nkisis (inquice, na l...

HUGO LAPA Psicólogo, terapeuta de regressão, escritor e espiritualista brasileiro Num centro espírita famoso e muito frequentado, senhor Raimundo estava iniciando os trabalhos de desobsessão. Seu Raimundo, como bom doutrinador espírita há mais de 30 anos, fez uma prece de abertura e pediu a Jesus que ajudasse a libertar todos os irmãos que viessem a sala de desobsessão do sofrimento que atravessavam. Raimundo viu o médium incorporar um espírito que dizia estar no umbral, sofrendo muito por conta da raiva e mágoa que sentia de um desafeto. Senhor Raimundo iniciou então os procedimentos da desobsessão clássica e disse que o espírito deveria perdoar o desafeto, pois a lei do amor é a nossa salvação. O espírito incorporado, com olhar penetrante, disse: – E porque devo confiar em você? – Ora meu irmãozinho – disse Seu Raimundo – Estamos aqui num centro espírita, onde os ensinamentos de Jesus são praticados. Nós aqui ajudamos todos os espíritos sofredores e necessitados. – E você também ajud...

Neste domingo, 21 de janeiro de 2024, os Caminheiros de Santo Antônio de Pádua vão saudar as energias e as forças de Oxóssi, orixá das florestas, da caça, da fartura e da sabedoria. As homenagens a Oxóssi são as primeiras de todos anos, levando-se em conta o sincretismo religioso que, ainda hoje, perdura nos terreiros de umbanda. Ele é associado a São Sebastião, no Sudeste do país, e a São Jorge, na Bahia, que fica na Região Nordeste.  Mas venerar os orixás e agradecê-los pelas muitas bênçãos que recebemos são atitudes de todos os dias. As energias emanadas por eles e suas falanges, bem como dos nossos mentores espirituais, são o que nos permitem suportar e vencer os desafios da vida terrena, cada um com sua singularidade e campo de atuação. Um dos símbolos de Oxóssi é o arco e flecha (o ofá, em iorubá), cujo significado transcende o de capturar a caça para saciar a fome dos que sofrem pela falta de alimentos. Mas não só o alimento do corpo. A arma se presta também para abater os s...

2023 começou com episódios brutais! Atitudes surpreendentes, que imaginávamos estar no passado. O ar foi contaminado pelo ódio, pela discórdia e pela violência desmedida, que nos retiram a condição de humano e nos transformam em seres irracionais.  Ainda que haja rajadas brutais de agressões na sociedade, hoje conseguimos enxergar espaços de tranquilidade e de mais harmonia. Voltamos a desejar, ardorosamente, paz, a tolerância e o reconhecer de que o diferente também é um igual.  A maldita peste da covid-19 está domada. A ciência e a medicina venceram o negacionismo. Podemos voltar a abraçar e beijar quem amamos; estar juntos aos que nos são essenciais, como os filhos, os pais, o companheiro ou companheira, os amigos queridos de todas horas e os colegas de trabalho, com os quais nos relacionamos diariamente.  2023 foi o ano de reencontro com a normalidade, ainda que haja atitudes desprezíveis que nos entristecem. Mas não são tão negativas como pensamos. São atos que nos ...

Hoje é dia de festa! Dia de homenagear as grandes mães: Nanã, Oxum, Iemanjá e Iansã.  Diferentemente da maioria das casas umbandistas, o Centro Espírita Caminheiros de Santo Antônio de Pádua, decidiu reverenciá-las sempre em dezembro, embora cada uma seja lembrada ou tenha uma data ao longo do ano. Na despedida de cada ano, os caminheiros entendem que é um bom momento de expressar gratidão as maravilhosas mães pela bênçãos, proteção e acolhimento aos nossos apelos. A cada ano que se renova, as grandes mães possam conceder a todos os filhos da casa, bem como aos nela chegam, bênçãos, paz, saúde, alegrias, equilíbrio, properidade e fortalecimento a fé de cada um mesmo nos momentos difíceis NANÃ é celebrada em 26 de julho. Por ser a mais velha das grandes mães, ela inspirou a criação do Dia das Avós,  pelo então Papa Gregório XIII (13), em 1584. De acordo com os ensinamentos cristãos, Senhora Sant'Anna (ou Santana, ou Santa Ana) foi a avó de Jesus, sincretizado com Oxalá, na Um...

Hoje, os Caminheiros de Santo Antônio de Pádua têm a alegria de homenagear Xangô, o orixá da justiça e do equilíbrio, representado pelo elemento fogo. Mais do que pedir, hoje, temos muito que agradecer pela proteção que ele nos dá ao longo da nossa trajetória, protegendo-nos das injustiças.  Homenagear Xangô é um momento de belas e marcantes lembranças para a nossa casa. Entre os muitos amigos, que nos ajudaram e nos auxiliam sempre na superação das dificuldades, está o caboclo Sete Pedreiras da Cachoeira, um dos mentores da então dirigente e fundadora Antônia Lins. Rigoroso, mas pleno de sabedoria, seu Sete Pedreiras da Cachoeira orientava os médiuns nos momentos de dificuldades. Mas exigia de todos respeito às práticas, aos ensinamentos e preceitos umbandistas.   Tradicionalmente, ele é celebrado em 30 de setembro. Pelo sincretismo, Xangô está associado a São Jerônimo, santo católico. Porém, é lembrado em várias outras datas. Veja (link abaixo) a pesquisa feita por este...

Hoje é dia de festa nos Caminheiros de Santo Antônio de Pádua. A tradicional homenagem aos gêmeos Cosme e Damião, em 27 de setembro, foi antecipada. Eles são associados à falange das crianças na Umbanda e nas demais vertentes da afrorreligiosidade, nas quais são denominados como erês, ibejis, vunji. Quando adultos, segundo a versão católica, os gêmeos Cosme e Damião, nascidos na cidade de Egéia, na Arábia, por volta do ano 260, como médicos, se dedicaram a cuidar das crianças e também dos adultos, sem nada cobrar em troca. O terceiro irmão — Doum, o trigêmeo — teria morrido precocemente, motivo que levou Cosme e Damião a formarem-se médicos. Por serem cristãos, eles foram perseguidos,torturados e mortos, por ordem do imperador romano Diocleciano, que odiava os que acreditavam e difundiam os ensinamentos de Jesus Cristo. Eles foram santificados pela Igreja Católica no século 6, pelo papa Félix IV. Mas, pelo carinho dispensado aos pequeninos, passaram a ser reconhecidos como os protetore...

Caminheiros de Santo Antônio de Pádua: todas as atividades são precedidas de preces A Umbanda e afrorreligiosidade como um todo foram reconhecidas, pelo Conselho Nacional de Saúde, como práticas que podem ajudar na cura das pessoas, sobretudo, no campo do equilíbrio emocional. Este entendimento não significa que as entidades de Umbanda ou candomblé estão autorizados a sugerir medicamentos ante as necessidades dos frequentadores. Ou seja, não se trata de espaço para a prática de curandeirismo. Pela primeira vez, o poder público reconhece, positivamente, o papel das umbanda e do candomblé na sociedade. Essa valorização pelo Ministério da Saúde, que trabalha com a ciência e medicina, tem enorme significado para as casas afrorreligiosas, alvo de perseguição e de intolerância por vários segmentos da sociedade, principalmente dos evangélicos fundamentalistas. o Ministério da Saúde explicou, ao jornal O Estado de S. Paulo , que "a resolução é um documento de orientação e que as sugestões...